Téměř dvacetivteřinový potlesk vestoje a bučení na kubánského diplomata, který se ji pokusil zdiskreditovat: tak skončil úterní projev Oraisy Estrady Velmy na 5. stálém fóru o lidech afrického původu, které se konalo ve švýcarské Ženevě.
Aktivistka žijící ve španělském exilu, kterou doprovázela novinářka María Matienzo, odhalila mezinárodnímu společenství porušování práv kubánského obyvatelstva, zejména černochů a míšenců, z nichž mnozí jsou vězněni z politických důvodů.
Režim požadoval, aby jí bylo odebráno slovo.
Ke konfrontaci došlo během prvního dne fóra. Estrada, členka organizace Kubánci za pokrok a integraci ve Valencii, vystoupila v sále a odsoudila, že kubánská vláda si „uzurpuje diskurz sociální spravedlnosti“ a „instrumentalizuje afro-potomky tím, že nás používá jako symbol, když se jí to hodí, ale umlčuje nás, když požadujeme spravedlnost„. Tehdy ji moderátor přerušil, aby dala prostor stálé misi Kuby při OSN, která požádala o intervenci.
Kubánský představitel obvinil „řečnici“ ze „zneužití pravidel této Rady pro lidská práva a tohoto fóra„. Podle jeho slov aktivistka „opakuje neuctivé výrazy a neuctivé vyjadřování a není možné, aby si to některý ze zúčastněných aktérů dovolil„. Dále požadoval, aby byla Estrada „vyzvána k pořádku“ a aby, „pokud bude ve svém neuctivém a urážlivém vyjadřování pokračovat„, byla odstraněna z jednacího sálu.
Související článek
Estrada odsoudil režim, který si „uzurpuje diskurs sociální spravedlnosti“ a „instrumentalizuje africké potomky“.
Jména represí
Estrada neochvějně pokračovala ve svém projevu a začala vyjmenovávat konkrétní případy politických vězňů afrického původu. „Zneužívají našeho obrazu, aby vytvořili obraz rovnosti, zatímco ve skutečnosti nás utlačují, vězní a marginalizují. Je tu Luis Manuel Otero Alcántara, symbol odporu uvězněný za své umění a pravdu. Je tu Maykel (Castillo) Osorbo, potrestaný za to, že zpívá lidem to, co cítí. Je tu rodina Walniera Aguilara, oběť bolesti a represí.“
Svým lámajícím se hlasem aktivistka také ospravedlnila tvůrce písně Patria y Vida, která se stala hymnou kubánských protestů v roce 2021. Vyzvala, aby se nezapomínalo na „ty umělce, kteří pozvedli svůj hlas písní, jež otřásla celým národem tím, že zpívala o životě, místo aby oslavovala smrt„. Připomněl, že jejich autoři byli na ostrově „pronásledováni, vězněni, trestáni a nuceni odejít do exilu, protože když umění říká pravdu, moc se třese„.
Před závěrem Estrada zdůraznila, že její intervence přesahuje úzce politický rámec. Trvala na tom, že „je to zoufalé volání o pomoc. Je to volání ke svědomí světa, protože žádný systém se nemůže nazývat spravedlivým, dokud vězní ty, kdo sní, kdo tvoří, kdo bojují za osvobození od břemene 400 let otroctví. O svobodě se nevyjednává, důstojnost se nepotlačuje, dějiny nezapomenou. To je realita, kterou my, afro-potomci, na Kubě žijeme.“
Je to zoufalé volání o pomoc. Je to volání ke svědomí celého světa, protože žádný systém nelze nazvat spravedlivým, dokud vězní ty, kteří sní.
Hlas, který vedl
Jako první se mikrofonu ujala María Matienzo, jejíž odsouzení směřovalo přímo proti „represím proti intelektuálům uplatňovaným za účelem umlčení kritiky prostřednictvím institucionálního vyhošťování, nucených prací, psychiatrické internace, cenzury a exilu, které dezartikulují kritické hlasy a přispívají k neviditelnosti přínosu myslitelů afrického původu k budování národa„. Také zástupce kubánské vlády se před svým vystoupením dožadoval, aby byl vyzván k pořádku, a stěžoval si na údajné používání „neuctivého jazyka“ vůči „státům a systémům ze strany zúčastněných aktérů„.
Na začátku svého vystoupení Estrada potvrdila svou identitu a svůj cíl: „Jako žena afrického původu, svobodná, Kubánka, dnes pozvedám svůj hlas za ty, kterým bylo všechno vzato, jejich svoboda, důstojnost a dokonce i lidskost.“ Dodala: „Dnes mluvím za politické vězně afrického původu v mé zemi, za muže a ženy, kteří byli potrestáni nejen za to, že smýšleli jinak, ale i za to, že se odvážili existovat s vlastním hlasem. Odsuzuji neustálé obléhání, sledování a pronásledování. Odsuzuji fyzické a psychické mučení, jehož cílem je zlomit ducha těch, kteří se nevzdávají. V mé zemi není disent právem, ale rizikem a trestem, a pro lidi afrického původu bylo toto riziko historicky větší.“
Protiútok kubánského diplomata a bučení z pléna
Na závěr zasedání přešel člen kubánské delegace při OSN opět do útoku. Omluvil se „zejména organizacím a účastníkům fóra, protože museli vyslechnout hanebnou snůšku lží, které v této místnosti o mé zemi vyřkli tři lidé, kteří se falešně akreditovali jako nevládní organizace„. Reakce přítomných byla okamžitá: místnost se zaplnila bučením.
Diplomat pokračoval ve čtení ze svého počítače a aktivisty označil za „známé zaměstnance mašinérie změny režimu financované Spojenými státy, kterým je za očerňování kubánské reality lživými výroky vyplácena letenka do Ženevy, hotel a šťavnatá částka. Tito lidé svým nechvalným jednáním zneužívají výsad legitimní občanské společnosti a nerespektují toto fórum, na němž se projednávají velmi závažné otázky, o nichž je třeba diskutovat„.
Je opravdu ostudné, že takové postavy mohou být přítomny v této místnosti.
Aniž by se odmlčel, úředník dodal, že „je opravdu ostudné, že takové postavy, které nemají nic společného se skutečnými zástupci občanské společnosti, jsou připuštěny do této místnosti„. Obvinil je také z toho, že se nezmiňují o hospodářské blokádě USA vůči Kubě, protože „odtud pocházejí jejich platby„. Sál na závěr jeho projevu opět reagoval bučením.
Fórum poznamenané napětím
Páté zasedání Stálého fóra afrických potomků se koná od 14. do 17. dubna a účastní se ho delegace států, mnohostranné orgány a organizace občanské společnosti. Jeho hlavním cílem je pokročit v přípravě mezinárodní deklarace o právech osob afrického původu, právního nástroje, který by v případě úspěchu mohl přímo ovlivnit legislativu členských zemí.
Různé sektory hnutí afrických potomků však upozorňují, že fórum je podmíněno diplomatickou dynamikou, která rozmělňuje skutečný rozsah debat. Podle těchto kritických hlasů je pokrok nedostatečný a doporučení se jen zřídkakdy promítají do konkrétních veřejných politik.