Názor, že některé nespravedlnosti mají biologický původ, může být pro některé uklidňující.
V případě mužského šovinismu je představa, že biologické rozdíly mezi muži a ženami ospravedlňují společenskou nerovnost, argumentem, který některým umožňuje klidnější spaní. Naturalistický omyl Davida Huma nám však připomíná, že nemůžeme vyvozovat, jak bychom se měli chovat, jen z toho, jak se věci mají v přírodě. Dostat se od toho, co je, k tomu, co by mělo být, je složité a mužský šovinismus zůstává problematický bez ohledu na to, zda je založen na biologických rozdílech, či nikoli.
Nedávná studie publikovaná v časopise PNAS přinesla důkazy o tom, že většina druhů primátů nežije v patriarchálních společnostech. To naznačuje, že sociální nerovnosti mezi muži a ženami mohou být méně biologické a více kulturní, než by někteří chtěli připustit. Studii provedlo několik vědeckých institucí, včetně univerzity v Montpellier, Institutu Maxe Plancka pro evoluční antropologii a Německého centra pro primáty.
Svět je obrovský a stále je co objevovat. Dlouho se předpokládalo, že mocenská dynamika ve společenstvích primátů je vychýlena směrem k samcům. Nedávné studie však ukázaly, že skutečnost je složitější. „Matriarchát“ bonobů a lemurů kroužkovaných byl považován za výjimku, ale věda odhalila, že tomu tak není.
Související článek
Studie analyzovala střety mezi samci a samicemi ve 253 populacích 121 druhů primátů. Překvapivě se téměř 50 % agresivních interakcí odehrávalo mezi samci a samicemi. Podle Dietera Lukase, jednoho z výzkumníků, „je souboj pohlaví běžný i u jiných zvířat“.
Je pravda, že samci mají vždy navrch? Podle zjištěných údajů odpověď zní „záleží na tom“. Jasná dominance samců, kdy vyhrávají více než 90 % soubojů, je pozorována pouze u 25 ze 151 populací se spolehlivými kvantitativními údaji. Na druhou stranu, stejně jasně dominantní jsou samice v 16 populacích. To znamená, že jen asi 27 % populací vykazuje jasnou převahu jednoho nebo druhého pohlaví. Ve zbytku je síla rozložena rovnoměrněji nebo se zde jasná asymetrie nevyskytuje.
Ve studovaných populacích se navíc dominance samců objevuje častěji u suchozemských druhů, kde mají samci větší těla, silnější fyzické zbraně nebo větší počet sexuálních partnerek. Lidé však nesdílejí všechny znaky druhů, kde samci striktně dominují nad samicemi. Lidské rysy nás naopak řadí blíže k druhům s diferencovanějšími vztahy, kde se dominantními mohou stát jedinci obou pohlaví.
Představa, že lidský patriarchát má hluboké biologické kořeny, tak slábne, jakmile intuice nahradíme daty. Kultura, historie a ekonomika hrají při utváření sociálních struktur zásadní roli, ale zdá se, že biologie nedrží tuto stavbu tak pevně, jak někteří doufali. Pokud je mužský šovinismus problém, pak je to problém, který nemůžeme přičítat výhradně našim genům.
Skutečnost, že nemůžeme založit naši etiku na tom, co je přirozené a co ne, neznamená, že tyto studie jsou nedůležité. Právě proto, že chceme-li překonat nespravedlnost zakotvenou v naší evoluční historii, je poznání jejího původu klíčovým krokem k tomu, abychom jí mohli čelit.