Miliardář a technologický investor Peter Thiel na sérii tajných přednášek varoval před blížícím se koncem světa a příchodem antikrista. Ve svých biblických úvahách spojil technologický pokrok, globalizaci, umělou inteligenci i hrozbu třetí světové války.
S koncem roku se vynořují zkazky o konci světa. Jednu z možností inspirovanou biblí, před několika týdny v mnoha přednáškách vysvětloval miliardář Peter Thiel. Na podzim miliardář absolvoval sérii křesťanských přednášek na nábřeží v centru San Francisca, v nichž filozofoval o tom, kdo by mohl být antikrist, kterého slibuje bible. Varoval před blížícím se koncem světa a naznačil, jak ho poznáme.
Antikrist je možná už tady
Ve svých úvahách se dostával opravdu do konkrétních jmen. „Základní definice antikrista: někteří lidé ho vnímají jako typ velmi zlého člověka. Někdy se používá obecněji jako duchovní popis sil zla,“ řekl Thiel na začátku své první přednášky.
Sám sebe považuje za umírněného ortodoxního křesťana, přesto bere tato varování velmi vážně. Varuje, že současný rychlý technologický pokrok, ale i stav životního prostředí může nástup antikrista jen uspíšit. Uvedl dvě jména, mezi jeho kandidáty je Greta Thunberg nebo Bill Gates, kterého označil za velmi hrozného člověka. Mezi rizikové státy, které mohou rozpoutat konec světa zařadil i Spojené státy, ačkoliv to byl právě on, komu je připisován částečný úspěch Donalda Trumpa i katapultování J. D. Vance do úřadu.
Přednášky byly přísně tajné
Informace z přednášek se dostaly na světlo světa i přesto, že vstupenky stály 200 dolarů, bylo jich omezené množství a bylo na nich zakázáno pořizovat jakékoliv záznamy. Reportéři deníku Guardian se přednášek nezúčastnili ani nesouhlasili s podmínkou nepublikování záznamů. Nahrávky poskytl jeden z účastníků pod podmínkou anonymity. Deník zveřejnil i záznamy jeho přednášek. Další informace se pak šířily po sociálních sítích.
„Moje teze je, že v 17. a 18. století by Antikrist byl nějaký Dr. Strange , vědec, který se věnoval všem těmhle zlým a šíleným vědeckým pracím. V 21. století je Antikrist luddita,“ uvedl Thiel.
Jak podle Thiela dojde na konec světa
Pokud bychom měli z jeho přednášek vzít to nejpodstatnější, zabývá se především existencí třetí světové války. Ta bude začátkem konce. Zatímco předchozí dvě světové války dle jeho názoru skončily relativně spravedlivě, ta třetí skončí nespravedlivě.
Zmiňuje první studenou válku, která skončila relativně spravedlivě, protože na jejím konci nebyla jaderná apokalypsa. Logicky předpokládá, že současná druhá studená válka (pokud ji někdo takto historicky definuje) může skončit nespravedlivým mírem.
Jako nebezpečnou vidí i globalizaci
Vyjadřuje se také ve smyslu, že globalizace, která jednotí svět, se nakonec může stát jeho zkázou. A to jak z ekonomického hlediska, tak toho technologického. Jako riziko a „antikrista“ považuje každého, kdo se bude snažit nabízet v této divoké době mír a klid. Na to dle něj právě poukazuje biblické proroctví.
Ve spojitosti s válkami vnímá také neustálý přísun špatných zpráv o válečných konfliktech, což v lidech posiluje strach z katastrof a oslabuje je. Živná půda pro antikrista, že?
Zmínil také Elona Muska
Elon Musk byl v jeho přednáškách také často zmiňován jako někdo, kdo se například snažil omezit vývoj technologií. Potenciálně nebezpečná se může AI stát v rukou lidstva, které ještě není dostatečně morálně připraveno na to ji používat. Upozornil také na to, že nejrůznější regulace v zájmu svobody, proti kterým Elon Musk bojuje, nám naopak svobodu berou, tedy další znak antikrista. Tváří se jako bezpečí, ale je čirým zlem.
Zároveň i na něm upozornil, že není dobré, aby nejbohatší lidé světa směřovali část svého bohatství na charity, protože tyto peníze pak mohou být zneužity extrémními skupinami.
Metaforické přednášky měly přilákat lidi
Dá se polemizovat o tom, jestli jde o jeho sílící přesvědčení, kterým chce varovat lidstvo. Jestli propaguje svou práci a knihy. Názory komentátorů se přiklání k tomu, že toto jeho filozofické a metaforické období je spíše jeho vlastním názorem, nebo obecným tématem k úvahám celého lidstva. Sám polemizuje nad biblickými texty a snaží se je zasadit do struktury dnešní doby.
Začíná být stále více zřejmé, že lidstvo se odpojuje od lidství a technologický pokrok pomalu přestává zvládat.